Кина, еден од светските гиганти со плејада уникатни карактеристики и достигнувања, има и некои шокантни темни страни. Со население од приближно 1,41 милијарди луѓе, Кина е втора најнаселена земја во светот. Позната по своите блескави облакодери и градови кои никогаш не спијат, Кина претставува олицетворение на брзиот технолошки и економски напредок. Градовите како Пекинг, Шангај и Шенжен се раздвижени центри на немилосрдна активност, прикажувајќи извонредни модерни иновации и луксуз.

Богатата историја и култура на Кина се столбови на нејзиниот идентитет, бидејќи е една од најстарите цивилизации со историја која се протега над 3.500 години наназад. Земјата е познат дом на Кинескиот ѕид, најдолгата градба во светот и едно од седумте светски чуда. Понатаму, Кина може да се пофали со 55 места за светско наследство на УНЕСКО, вклучувајќи ја и Царската палата во Пекинг, која го држи рекордот како најголем комплекс на палата во светот. Од високите стапки на писменост до најобемната железничка мрежа на глобално ниво, Кина ја демонстрира својата сила и супериорност во различни домени.

Сепак, под оваа блескава површина се крие темната страна која нуди остар контраст со видливата величественост и напредок. Од скандали со храна и фалсификувани производи до бараната работна култура „996“, скриените аспекти на Кина се интригантни и вреди да се истражат.

Ова е Шангајскиот пазар за брак во Народниот парк, добро познат социјален феномен во Кина. Секој викенд родителите, бабите и дедовците и роднините се собираат за да ги рекламираат своите невенчани деца. Тие поставуваат постери на кои се прикажани личните податоци на нивните деца, како што се возраста, висината, занимањето и образованието. Оваа традиција, која започна во 2004 година, ја одразува силната желба на кинеските родители да имаат значајна улога во изборот на животни партнери на нивните деца. Главните учесници на овој пазар се родителите кои се загрижени за статусот на нивните деца, особено оние на возраст од 26 до 35 години. Бројот на самохрани жени е поголем од оној на мажите, што ги прави ергените кои ги исполнуваат условите да бидат многу барани. За жал, родителите имаат тенденција да се фокусираат повеќе на материјалните аспекти, како сопственост на стан и економскиот статус, честопати занемарувајќи ја важноста на љубовта и личната компатибилност. Пазарот за брак е најфреквентен за време на викендите, особено во сабота, бидејќи родителите се надеваат дека ќе договорат датуми за недела. Тоа е погодна опција за самци кои се откажале сами да си најдат партнер.

Друг шокантен аспект е ноќниот живот кој вклучува илегална проституција. Иако проституцијата е законски забранета и се смета за нарушување на јавниот ред, обичаите и социјалниот морал, таа и понатаму преовладува во Кина. Проституцијата вклучува размена на пари или стоки за сексуални активности, а инволвираните може да се соочат со тешки правни последици. Во Кина, кршењето на законот, дури и ако не доведе до кривична пријава, сепак може да има сериозни административни последици. Овие казни, како што се идните отфрлања на визи, можат значително да влијаат на кариерите на иселениците. За студентите, вклучувањето во недозволени активности како проституција, може да има сериозни последици врз нивниот академски живот. На пример, во септември 2021 година, тројца дипломирани студенти во Шангај беа фатени во проституција. Тие беа подложени на тридневен административен притвор, при што беа известени и нивниот универзитет и нивните родители. Како резултат на тоа, тие беа избркани од нивниот универзитет – тежок удар за нивната иднина.

Прашањата за безбедноста на храната во Кина долго време фрлаат сенка врз угледот на производите на кои стои „Произведено во Кина“. Бројни скандали со храна и фалсификувани производи ја извалкаа оваа репутација. И покрај напорите на владата да ги реши овие проблеми, неквалитетните и лажните производи остануваат распространети. Една од основните причини за ова е ниската цена на законските казни, што ги поттикнува луѓето да ги прекршуваат правилата за профит. Дополнително, недостатокот на надзор, особено во малите фабрики и семејните бизниси во руралните области, го влошува проблемот. Еден озлогласен пример е лажното говедско месо, кое всушност е свинско месо третирано со хемикалии како парафински восок и индустриски соли за да изгледа како говедско месо. Во 2013 година, над 22 тони од ова лажно говедско месо беа запленети од полицијата во провинцијата Шанкси. Има и лажни јајца со лушпи направени од калциум карбонат и внатрешност составена од хемиски мешавини како натриум алгинат и желатин. Пронајден е дури и лажен ориз, направен од мешавина од компири, слатки компири и пластика. Овој фалсификуван ориз е извезен дури и во земјите во Африка, вклучително и Нигерија, како и во Индија, САД и Канада. Овие лажни производи не само што ги мамат потрошувачите финансиски, туку претставуваат и сериозни здравствени ризици.

Чонгкинг, голем мегаград во Кина, претставува остар контраст на реалноста. Од една страна, постои мрежа од сиромашни квартови каде што се собираат најсиромашните жители на градот, барајќи можности за вработување. Домувањето овде е исклучително прифатливо, со месечни кирии околу 40 долари, и соби опремени со клима уред и бојлери кои чинат приближно 70 долари. Секој ден, новите пристигнувања, главно сиромашни, се приклучуваат на редот на работната сила во градот. Многумина наоѓаат работа како носачи, локално познати како „бенг бенг“ или како санитарни работници, заработувајќи само 3 долари на ден. И покрај тоа што првично опстојуваа со минимални плати, значителен број успеваат да им пратат пари на своите семејства во руралните области, постепено подобрувајќи го нивниот животен стандард. Како одговор на овие социо-економски предизвици, Чонгкинг стана пионерска лабораторија за урбанизација. Опфаќајќи област речиси три пати поголема од Белгија, иницијативите за урбанистичко планирање на градот имаат за цел да ја олеснат непречената транзиција на жителите од руралните области во сателитски градови и на крајот во градското јадро – сето тоа во експанзивните граници на градот.

Спротивно на енергичните, иако борбени заедници во Чонгкинг, се злогласните градови-духови во Кина. Овие морничави урбани пејзажи се нуспроизвод на растечкиот сектор за имот во земјата. Многу инвеститори купуваат имоти како шпекулативни средства, што доведува до огромни области на ненаселени места. Има околу 50 такви градови-духови расфрлани низ Кина, кои се карактеризираат со високи облакодери, напуштени улици и вознемирувачка тишина слична на сцени од постапокалиптичен свет. Кинеската имотна криза ескалира со драстично опаѓање на продажбата на нови домови и програмерите кои се борат да обезбедат средства за завршување на проектот. Гигантите на недвижности како Евергранд беа принудени да ги ликвидираат средствата, а над 50 програмери на станови не ги исплатија своите долгови во последниве години. Оваа ситуација изврши огромен притисок врз кинеската влада, која се стреми да го спречи натамошниот колапс на имотниот сектор. Зачудувачки, бројот на слободни имоти е доволен за да се сместат до 3 милијарди луѓе – повеќе од двапати од населението на Кина од 1,4 милијарди.

Во брзиот свет на кинеската технолошка индустрија, работната култура „996“ е и неславна и широко распространета. Овој термин се однесува на напорниот работен распоред каде што се очекува вработените да работат од 9:00 до 21:00 часот, шест дена во неделата. Се смета за камен-темелник на успехот за големите технолошки компании, нагласувајќи ја продуктивноста и корпоративниот профит. Сепак, реалноста е многу позагрижувачка, ставајќи огромен стрес на работниците кои се наоѓаат себеси како жртвуваат лично време и благосостојба. За многумина, немилосрдното мелење на распоредот „996“ води до маѓепсан круг на исцрпеност. Работниците често се чувствуваат заробени во оваа напорна средина, неспособни да најдат време за одмор или лични работи. Се појавија извештаи за екстремно исцрпување и сериозни здравствени проблеми, при што некои трагични случаи доведоа до смртни случаи. Препознавајќи ги штетните ефекти од таквата интензивна работна култура, кинеската влада и некои компании почнуваат да се враќаат назад. Јавната критика и регулаторната контрола особено се насочени кон гигантите како Alibaba и JD.com. Во 2019 година, Врховниот народен суд на Кина и Министерството за човечки ресурси прогласија дека практиката „996“ е во спротивност со законите за работни односи на нацијата. И покрај ова, длабоко вкоренетата природа на културата „996“ во технолошката индустрија значи дека значајните промени бавно се материјализираат.

Паралелно со работната култура од „996“ година е кинескиот социјален кредитен систем, уште еден механизам на контрола и регулација. Овој систем се протега низ различни аспекти од животот, со цел да го следи и води однесувањето на граѓаните на национално ниво. Додека системот за социјални кредити работи поинаку од корпоративните работни култури, тој на сличен начин го одразува поширокиот контекст на општествените очекувања и притисоци во Кина. Воведен во ерата на Кси Џинпинг, кинескиот социјален кредитен систем има за цел да промовира добро однесување и да го казнува недоличното однесување со доделување оценки врз основа на индивидуални дејства. Овој систем спојува различни податоци – од криминални досиеја до секојдневно однесување – за да ја процени социјалната соодветност на едно лице или субјект. СКС и овозможува на владата да следи и оценува поединци, компании и владини институции, категоризирајќи ги на бели, црвени и црни списоци. Овој систем создава строг надзор над 1,4 милијарди граѓани на Кина, наградувајќи ги оние со високи резултати со привилегии и казнувајќи ги оние со слаби резултати. Следствено, поттикнува средина каде што секојдневното однесување постојано се следи и оценува, предизвикувајќи загриженост за приватноста и личната слобода.

Подеднакво застрашувачка е и кинеската традиција на екстремна кујна, која и покрај тоа што е контроверзна, плени многумина. На места како улицата Вангфујинг во Пекинг, можете да најдете пржени скорпии кои се продаваат без опашки за полесно консумирање. Овие крцкави деликатеси се само врвот на ледениот брег кога станува збор за авантуристичката сцена со храна во Кина. Друго популарно јадење се пчелните ларви, често зачинети и се верува дека се многу хранливи. Иако изгледа прилично егзотично, месото од крокодил исто така се смета за суперхрана поради неговата висока содржина на протеини и хранливи материи. А потоа има векни јајца, зачувани се додека не се затемнат, нудејќи уникатно и екстремно кулинарско искуство. Иако овие јадења интригираат многумина, некои – како супа од лилјаци – предизвикаа здравствени грижи и контроверзии. Вториот беше особено поврзан со појавата на КОВИД-19, иако подоцнежните истраги во голема мера ја разоткриа оваа теорија како измама.

Кинескиот социјален кредитен систем и нејзините екстремни кулинарски традиции даваат слика на земја потопена и во модерни иновации и во длабоко вкоренети културни практики. SCS го одразува обидот на владата да го регулира однесувањето на невидени размери, поттикнувајќи глобални дебати за приватноста и контролата. Во меѓувреме, авантуристичката кујна на нацијата нуди поглед во нејзината богата културна таписерија, комбинирајќи ја традицијата со смелите кулинарски подвизи. Овие аспекти ја истакнуваат сложеноста и различноста на животот во Кина, илустрирајќи општество кое се движи по раскрсницата на древните обичаи и современото владеење.